Ketika berselancar mencari featured image, saya dapati foto dengan caption “Ajari bela negara sejak dini”. Masih lumayan sih karena subjek fotonya anak-anak membawa bendera merah putih. Coba Anda bayangkan kalau fotonya anak-anak membawa senjata, bahkan meskipun senjata mainan, tambah lagi “negara” diganti dengan “agama”. Mantaaaabs….

Akan tetapi, saya lebih sepakat dengan Cornel Simandjuntak yang mengajari anak-anak untuk membela yang benar ketika hak diserang pada kalimat pertama lagu Maju Tak Gentar. Di situ tak berlaku right or wrong is my country. Memang sih moto itu dipakai untuk menekankan semangat patriotisme, tetapi yang -isme-isme itu punya tendensi kuat jadi idol binti berhala. Padahal, para pejuang bangsa Indonesia mengorbankan nyawa bukan karena sebelumnya sudah ada negara yang harus dibela, bukan?

Saya sama sekali tidak hendak mendiskreditkan bela negara. Bela negara itu, sebagaimana bela agama, landasannya tak lain dan tak bukan ialah orientasi keadilan sosial. Maka, omong kosonglah doktrin bela negara tapi abai nilai keadilan sosial yang baru terwujud kalau sebagai bangsa orang mau berpartisipasi dalam persatuan karena keprihatinan terhadap krisis kemanusiaan yang terjadi lantaran orang lebih sibuk dengan agama daripada relasi dengan Ketuhanan Yang Maha Esa itu.

Kemarin nongol pada dinding medsos saya penggalan nasihat dari UAS [Ujian Akhir Semester?] untuk umat yang bertanya mengapa setiap melihat salib hatinya menggigil. Video ini katanya viral, dan itu berarti jawaban ujian akhir semesternya juga viral, dan itu semakin menegaskan bahwa memang kita itu kêwowogên agama, alih-alih mohon hidayah-Nya. Dalam bahasa seorang guru besar dikatakan bahwa sekarang orang bergeser dari teologi kebangsaan menuju teologi keagamaan. Maksudnya, identitas agama nomor satu, urusan perjumpaan autentik dengan Allah, apalagi urusan kebangsaan, itu nantilah.

Sebetulnya lucu loh yang disampaikan UAS itu. Saya bisa saja berkhotbah dengan uraian seperti itu dan jemaat saya pun bisa menangkapnya sebagai candaan (lha Yesus itu sok-sok ya capek tengok kanan, sekali dua kali tengok kirilah). Jadi, no problemlah jika pergeseran dari teologi kebangsaan jadi teologi keagamaan tadi tidak dianggap sebagai masalah. Maka, menurut saya, ini bukan soal penistaan agama, melainkan penistaan kebangsaan, bahkan bisa jadi penistaan negara. Kalau persoalan semacam UAS ini diabaikan, itu berarti negara bodoh atau sengaja membiarkan teologi keagamaan ini dilangsungkan. Nah, siapa yang mau membela negara macam begini? Ya yang punya kepentingan besar dengan teologi keagamaan tadi.

Siapa sih pembela teologi keagamaan? Dalam kasus ujian akhir semester tadi: baik pemrasaran maupun penanggap yang baper. Kategori kuantitas memang tak bisa dicabut dari kepala orang waras. Maka, tak heranlah kalau orang yang kêwowogên agama tadi berteologi pun untuk mengabdi jumlah: jangan sampai umatku pindah agama, sebisa mungkin bikin tetangga pindah ke agamaku, dan semacamnya.
Saya kira, untuk bela negara sekarang ini, dibutuhkan pemuka yang orientasinya bukan lagi politik identitas agama, melainkan politik identitas kebangsaan. Kalau pemuka agamanya picik karena tak belajar dari agama lain sehingga tahunya cuma agama sendiri, pengikutnya tentu ikut picik toh?

Tuhan, ajarilah kami untuk belajar dari cinta-Mu juga lewat agama-agama lain. Amin.

HARI KEMERDEKAAN REPUBLIK INDONESIA
(Sabtu Biasa XIX C/1)
17 Agustus 2019

Sir 10,1-8
1Ptr 2,13-17
Mat 22,15-21

Posting 2018: Berapa Koinmu?
Posting 2017: Semoga Cepat Gemuk
Posting 2016: Warga Negara Ganda
Posting 2015: Rombongan Tujuh Belasan
Posting 2014: Merdeka Brow!